《芳华》：你被欺负，才不是因为善良，而是太与众不同了

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人们不在乎生活的好坏，但不能容忍别人跟他们不一样。

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有关学雷锋的集体记忆

电影《芳华》有个容易被忽视的细节，丁丁发现军装丢了，旁边有人说：“整天学雷锋，不是有谁悄悄帮你洗了吧？”

冯小刚在电影中留下了大量属于他们那个年代的象征，又不便说明，其中唯一能从50后穿透到90后记忆的，应该就是“学雷锋”这个词了。因为学雷锋最热闹的时候，常常发生抢着洗别人刚刚脱下的脏衣服的事儿。

记得我小时候，每到3月5日前后，学校要求我们每人都要做一件好事，可哪有那么多好事啊？那些时候祖国人民还很年轻，大街上半天也看不到个要过马路的老奶奶。最后我们班同学就按组分配任务——谁负责丢东西，谁负责捡。

这些几代人共同的记忆遇到了网络时代，就变成了一个个的段子：

在街头散步，看到一个老奶奶摔倒在地，我正准备假装没看见，但我脑海里想起雷锋的事迹，于是我加快步伐，赶回去给室友补袜子。

不过，这些记忆到了严歌苓、冯小刚手里，就变成了对人性的拷问。

雷锋不仅仅是一个好人，而是一个真正的英雄，是一个离普通人的思想觉悟十万八千里的英雄，一个挂在墙上的英雄。

可如果你身边真的出现了一位“活雷锋”，你该怎么办？

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当刘峰成了雷锋

影片中有一句台词：

“一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最珍惜善良。”

这句话引发了很多观众的共鸣：对啊，我就跟那刘峰一样，太善良了，才被人欺负的。

或者引发了大家的自我解脱：知道我为什么不做好人了吧？好人没好报啊！

用这句话，一浇心中块垒是可以的，但用来解释影片中男主角的遭遇，没说到重点。

刘峰是因为善良才被人欺负的吗？

影片中触摸事件之后，淑雯劝丁丁不要小题大作：“医生啊干事啊那些人都能抱你，为什么偏偏刘峰不能抱？”

你看看丁丁是怎么说的：“谁都能抱，就他不行！他是活雷锋！他就不行！”

在那个年代，学雷锋是一项人人要过关的政治任务，就好像跳舞中的基本动作，没它什么都不行，但及格就行了，谁也没太当回事儿。

有人太当回事儿了，就成了别人眼里的“事儿”，今天的话，叫“装逼”。

不管是在那个年代，还是现在，普通人的生活都有两套标准：一种是政治上正确的、朋友圈里转发的标准，一种是生活的、家庭的、小群体内部的标准。

就像在宿舍里，大家可以拿“学雷锋”开玩笑，可这种话在正式场合说，那就吃不了兜着走。

刘峰的问题，就在于“学雷锋”把自己学成“活雷锋”，活雷锋也不是问题，那个年代的活雷锋多了去了，更大的问题是他把两套标准合二为一。这就彻底拉开了和群众的距离，沦为了群体眼中的异类，这也为后来“英雄落井，众人下石”埋下了伏笔。

说起来，本片的女主角，也是一个异类，小说里交待得很清楚——家庭悲剧造成了她鬼鬼祟祟的风格、偷窃撒谎的习惯，再加上多毛多汗的体质、粗制滥造的泡沫胸罩，这些从来都是被群体孤立的重要特征。

就像余华在《许三观卖血记》前言里说的：“他们不在乎生活的好与坏，但不能容忍别人跟他们不一样。”

不过，并非所有的异类都下场悲惨，而且，大部分成功者都有相当严重的“异类体质”，这其中的差别，到底是如何形成的呢？

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你走了，我们怀念，你留下，我们难过

我最近在研究早期的企业管理史，发现一个有意义的现象。

当时的工人最仇恨的既不是资本家，也不是直接欺压他们的工头，而是他们中间最能干的“生产标兵”。

一个工人每天的工作指标是有定额的，完成了就有钱拿，但定额是多少，需要一个标准工作量（今天的话就是KPI），但这个标准，资本家并不知道，所以工人可以想办法怠工，甚至用故意破坏机器的办法，来降低这个标准。

但资本家也有对付工人的办法，就是用高一点的工资找出工人中的“生产标兵”，再用他们的业绩为工作标准。

如果是你一个工人，你能不恨这个“生产标兵”嘛？当然，从逻辑上讲，你应该去反对那些制订这个标准的资本家，但资本家是个模糊的概念，远在天边，你最后还是会仇恨身边那些“默默工作，却连累了大家”的“生产标兵”们。

真正让刘峰被“落井下石”的，也是触动了别人的利益。

我来看看刘峰做过的好事：抗洪救灾这些，跟别人没关系，该拿的荣誉他也拿了；剩下的，帮别人打沙发、带东西、吃剩下的烂饺子、帮炊事班赶猪，都是大家雨露均沾的小事……

我相信，大多数人还是感恩好人的，但问题在于，相比他对别人的威胁，这些感恩实在是微不足道。

影片中，他有一个军校进修的机会，却让给了另一个人，看上去，好像是不关其他人的事。

但你设身处地地为别人想一想，你刘峰这回不走，下回再有机会，你还会让吗？就算你再让，你会让给我吗？

你就是挡成别人头上的伞，下雨天你为别人挡雨，可出了太阳，阳光也是先落到你的头上。

你走了，我怀念，你留下，我难过。

话题说到这儿，有点沉重。还是换个角度，如果你是一个很牛逼的人，可还没有足够牛逼的地位时，怎么才能不让别人感到威胁？

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异类的三条出路

一个牛逼的人，想要不威胁到别人，基本上会有三个可能，电影里都讲到了。

第一种就是和集体（不是抽象的集体，而是具体的大家）的利益捆绑起来。

前面说到的工人仇视生产标兵的例子。后来的管理者发现，不如把工人编成一个个生产小组，奖金只奖励到小组，再让小组里的“生产标兵”分配到个人，这么做，那些“生产标兵”就一下子从“威胁”变成了人人争取的伙伴。

电影里，战场上的刘峰就属于这种人。

打仗其实最重要的不是拿军功，而是保住小命，就连政委都特意交待：“记住，勇敢不是鲁莽”。在一个人人都要保命的地方，一个不要命的人就是别人的护身符，你的与众不同就和集体的利益成功地捆绑在一起。

刘峰第二种结局就是政委一开始为他安排的，军校进修后转成政治干部，那里人人都是标杆，你也就威胁不到别人了。

如果你不幸是一个牛逼的人，如果你又无法融入集体，那你唯一能做的，就是比别人更快地成功，早早给别人让个道，这才是天大的好事。

这也是大部分异类最好的出路，你看那些行事不具一格的成功人士，如果是普通人，早就被骂成SB了。

最糟糕的，就是电影里，刘峰最后的出路，沦落到社会底层，谁也威胁不了，他也“安全”了。

当然，人十有八九会不服气，就像刘峰在1991年跑到海南，可那一年的那个地方，也只有潘石屹，冯仑这些老江湖才能捞一些油水。

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英雄不死，只会慢慢凋零

电影中，刘峰被城管打翻在地，淑雯冲上去愤怒地喊道：“你打残废军人？战斗英雄？”

城管们也害怕了。

其实，任何时代都是需要英雄的，但不能出现身边。

英雄应该被供起来敬仰。如果出现在隔壁，就成了逗逼。

模范就应该送上主席台，老是挡住别人的路，就是一个麻烦。

其实每一个人都有“英雄情节”，作为符号的英雄。

小说里也有一个情节，电影没拍，何穗子去看望已经残疾的刘峰，刘峰用单手把苹果钉在一颗钉子上，再用这只手，神奇地削完了这个苹果。

老兵不死，只会慢慢凋零。在我看来，这个时候的刘峰，比那个自己买本书自学修名表的刘峰，还要牛逼。

与众不同的人，从精神上来说，任何时候都是与众不同的。

（“电影中的职场人生”系列之四）

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